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陈先达:不能在价值观念更新的口号下复活旧的东西

老师是无私的,他不求得到学生的回报;老师是“好面子”的,他希望自己的学生成才。作为学生,我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗?亚美娱乐

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本公众号是中国社会迷信院国度文明平安与认识形状建设研讨中心、中国汗青唯心主义学会和北京习风堂结合打造的“凝集正能量、传达好思维”官微,以宏扬社会主义认识形状、宣扬国度支流代价观、保护国度平安为己任,努力于为实现中华民族的平凡振兴而奉献力气!

观念是变动的。在社会发展中,先辈的观念往往是引领革新的思维前导,而僵化激进的观念则是妨碍社会后退的思维绊脚石。在中国特征社会主义的实际和实践中,我们必需支持陈旧落后的过期观念,避免它们在代价观念要更新的口号下复生。

      要辨别先辈观念和陈旧观念必需有个规范,从代价观念说,这就是掂量观念更新的代价标准。所有以国民长处为中心,无利于坚持、稳固和推广社会主义中心代价,无利于中国特征社会主义平凡奇迹,无利于实现中华民族平凡振兴的中国梦,是我们掂量观念更新的最高代价标准。在新的汗青前提下,陈旧的思维会花色创新,会提出各种新的论据,但只有我们始终坚持掂量观念更新的正确代价规范,就能无效避免由观念更新标准问题带来的凌乱。

团体主义并不是新观念

      团体主义是一种汗青最为久远、对社会影响至深的观念,但它只要在资源主义制度下,才取得登峰造极的地位。在我们国度,光秃秃地宣扬团体主义的人不多,但因为团体主义与团体、团体长处、团体的被动功能动性的踊跃发挥胶葛不清,实际界线不明,现代团体主义观念的鼓吹者,往往覆盖团体主义的利己本质,把它说成是保护团体的正当长处和充沛发挥团体的被动性和能动性,从而使团体主义取得合感性。他们强调团体主义是一种高尚道德,是东方启蒙主义对人类最大的奉献,而社会主义集体主义则是专制主义,是在压抑和否定团体长处、否定特性、否定团体的被动性和能动性。所谓第二次“新启蒙”,所谓“人的沉睡”,都因此倡议所谓踊跃的、安康的团体主义的“新观念”,把集体主义说成是落后于理想的陈旧观念。经过对集体主义观念臭名化,为倡议团体主义开路。

      实在,团体与团体主义并没有必定分割。团体,是人的一种天然存在方式。有团体就有团体长处,团体长处是团体保护团体生存和发展所必须的。团体长处并不是团体主义,只要把团体长处当做独一的、当做马克思所说的团体脚上的鸡眼,任何人都碰不得踩不得的货色,只知有团体长处而不知有别人长处,才是团体主义。

      团体主义并不是新观念。团体主义是一种人生观,是私有制的产品,尽管由来久矣,但不是人的永久不变的本性。恩格斯说,为了在发展进程中脱离植物形态,实现天然界中最平凡的进步,还须要一种因素:以群的结合力气和集体行动来补救集体侵占才能的不足。

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时间:2017-09-09 19:00:18 分类 亚美娱乐